سیر میکند چشمان مان در راهت ای مه جان مان
دهه کرامت بر همه شیعیان و به ویژه آقایمان ولی نعمتمان حضرت حجت عج مبارک باد
همین که نمی دانم چه بگویم ...! الهی شکر...
امیدوارم که امید قلب های مستضعفان دیگر بیاید. انشا الله
سلام علیکم و عرض تسلیت به مناسبت شهادت بانوی یکتای پاکی
حضرت صدیقه طاهره
که در افلاک مسکن گزیده است.
امت بیدار اسلام در سراسر جهان... به پا که آتش فتنه هرچه زودتر با دستان
پرکفایت آقایمان و سرورمان حضرت بقیه الله الاعظم روحی لتراب مقدمه الفداء
پرچم سرفراز اسلام در تمامی زمین برافراشته خواهد گشت.
مسلمانان با آمدنش سرور و شادی پیدا خواهند نمود.
انشاالله
با سلام و عرض تسلیت به مناسبت رحلت بانوی پاکی که در قم مسکن گزیده اند
امید که دیگر با وجود بیداری امت اسلام در سراسر جهان آتش فتنه هرچه زودتر با دست
پرکفایت آقایمان و سرورمان حضرت بقیه الله الاعظم روحی لتراب مقدمه الفداء
پرچم سرفراز اسلام در تمامی زمین برافراشته گردد
و مسلمانان با آمدنش سرور و شادی پیدا نمایند.
انشاالله
راست بگو، نهان مكن ! (يادداشت روز)
1- مهرماه سال 1376 بود و 2 ماه قبل از برپايي كنفرانس سران كشورهاي اسلامي كه قرار بود آذرماه همان سال و براي اولين بار در تهران برگزار شود. آقاي دكترحسن روحاني دبير وقت شوراي عالي امنيت ملي از مسئولان رسانه هاي كشور دعوت كرده بود تا درباره اهميت كنفرانس سران و نقشي كه رسانه ها مي توانند در انعكاس اخبار اجلاس و مسائل پيراموني آن داشته باشند، رايزني و تبادل نظر كند. آن روزها در روزنامه كيهان سلسله گزارش هاي مستندي با موضوع «ثروت هاي بادآورده» را به دست چاپ مي سپرديم و پرونده هاي متعددي از غارتگري بيت المال كه حاصل تلاش ميداني خبرنگارانمان بود را براي اطلاع مردم و پي گيري مسئولان مي گشوديم. در نشست آن روز شوراي عالي امنيت ملي، آقاي غلامحسين كرباسچي، شهردار وقت تهران كه مديرمسئول روزنامه تازه تاسيس همشهري نيز بود، خطاب به آقاي دكتر روحاني، رئيس جلسه گفت: پيشنهاد مي كنم روزنامه كيهان در اين فاصله 2ماهه تا برگزاري اجلاس سران، گزارش هاي خود درباره دله دزدي ها- دقيقاً با همين تعبير- را متوقف كند كه باعث آبروريزي نشود! آقاي روحاني كه قصد داشت مذاكرات جلسه را جمع بندي كند نظر نگارنده را جويا شد كه به ايشان گفته شد؛ پيشنهاد بنده آن است به جاي توقف سلسله گزارش ثروت هاي بادآورده در كيهان، از «دله دزدها» بخواهيد براي حفظ آبروي كشور، لااقل دراين دو ماه باقيمانده تا اجلاس سران، از دله دزدي دست بردارند و غارت بيت المال را دستكم براي همين دو ماه متوقف كنند! و توضيح داده شد چرا بايد به جاي نهيب بر غارتگران بيت المال، روزنامه كيهان را كه نسبت به اين غارتگري ها هشدار مي دهد، سرزنش كرد؟!
2- يادداشت روز چهارشنبه- 1/10/89- كيهان با عنوان «حركت از پله دوم» اشاره اي گذرا و مستند به هويت منافقانه عوامل و سران فتنه داشت و با برشمردن نمونه هاي غيرقابل انكاري از دشمني ها و كينه توزي هاي آنان نسبت به اسلام و انقلاب و امام(ره)، از برخي مراجع عظام تقليد درخواست شده بود در ملاقات با خانواده و نزديكان عوامل بازداشت شده فتنه كه مطابق شواهد موجود از سوي ستادهاي بيروني فتنه و دنباله هاي داخلي آنها برنامه ريزي و هماهنگ مي شود، مراقب شگرد «حركت از پله دوم» باشند و چنانچه قصد شنيدن سخنان و يا نظرات اين خانواده ها را دارند، نظر و موضع خويش درباره حرمت شكني فتنه گران عليه انقلاب و اسلام-و حتي رسول خدا(ص) و ائمه اطهار(ع)- را نيز مطرح بفرمايند تا خداي نخواسته، از اينگونه ملاقات ها به عنوان حربه و ترفندي براي مخدوش كردن ساحت ارزشمند مراجع عظام سوءاستفاده نشود، كه متاسفانه شده است.
يادداشت مورد اشاره كيهان خيلي زودتر از آنچه انتظار مي رفت، به هدف اصابت كرد و سران و عوامل فتنه در داخل و خارج بدون كمترين اشاره به اسناد ارائه شده در آن يادداشت كه در وطن فروشي و خيانت آنان ترديدي باقي نمي گذاشت، به گونه اي- مثل هميشه- ناشيانه، تلاش كردند يادداشت كيهان را اهانت به مراجع عظام معرفي كنند!! و توضيح ندادند چرا از اطلاع رساني مستند كيهان- كه وظيفه مطبوعات است- آنهم به مراجع عظام- كه از اصلي ترين حلقه هاي برجسته نظام هستند- اينگونه برآشفته و خشمگين شده اند! بديهي است كه كيهان به پيروي از فرمول ماندگاري كه امام راحل(ره) ارائه فرموده اند، از خشم و عصبانيت سران فتنه و حاميان بيروني آنها به وجد مي آيد و خداي مهربان را شاكر است كه دشمنان اسلام و انقلاب و امام(ره) و سرسپردگان بي چون و چراي مثلث آمريكا، اسرائيل و انگليس را به خشم آورده است.
3- اكنون به گزاره هاي زير توجه كنيد؛
«تقليد از مراجع كار ميمون است»! «روحانيت، قشري گرا و انحصارطلب است»! «روحانيت به جاي عاقل پروري، عوام پروري و مقلدپروري مي كند»! «اصلي ترين مانع دموكراسي در كشور ما، آن است كه در ايران هنوز خدا نمرده است»! «امامان معصوم هم قابل نقد هستند»! «نه فقط به پيامبر و امامان، بلكه مي توان به خود خدا هم اعتراض كرد و او را ]نستجيربالله[ فتنه گر ناميد»!«قرآن قابل نقد عقلي و تجربي است»! «اطاعت از پيامبر در مسائل اجتماعي لازم نيست»! «فرهنگ شهادت خشونت آفرين است»! «جواناني كه به مسجد مي روند از نظر ساختار فكري و رواني ضعيف هستند»! «هيئت هاي مذهبي منشأ خشونت اند و بسيجي ها اعضاي تشكيل دهنده اين هسته ها مي باشند»! «مظاهر ديني، چون حجاب و حياي زنان، نماد عقب افتادگي است»! و.....
تمامي اين گزاره ها و صدها نمونه ديگر كه اشاره به آن در اين مختصر نمي گنجد، بدون كمترين دخل و تصرف از مصاحبه ها، سخنراني ها و روزنامه ها و نشريات مدعيان اصلاحات، يعني عوامل اصلي فتنه 88 استخراج شده و به صورت مكتوب موجود است.
خودتان قضاوت بفرمائيد؛ آيا اين جماعت كه حريم اسلام و پيامبر خدا(ص) و ائمه اطهار(ع) را به صورت آشكار و بي پرده شكسته اند، مي توانند به مرجعيت و ساحت مقدس و واجب الاحترام مراجع عظام كمترين اعتقادي داشته باشند؟! چنانچه پاسخ اين سؤال منفي است - كه منفي است- پرسش بعدي آن است كه اگر سران فتنه با پوشاندن چهره واقعي خود و بهره گيري از خانواده ها و نزديكان برخي از عوامل زنداني فتنه قصد مظلوم نمايي و ارائه گزارش هاي غلط به معدودي از مراجع عظام را داشته باشند، آيا اطلاع رساني درباره هويت آنها- و نه خانواده هاي آنان- و هشدار نسبت به سوءاستفاده مديريت بيروني فتنه از اينگونه ملاقات ها، وظيفه و رسالت يك رسانه نيست؟! و آيا نبايد به دو يا سه مرجع عالي مقام خبر داد كه چنانچه در اين ملاقات ها، نسبت به هويت فتنه گران اعلام برائت نكنند دشمنان بيروني و دنباله هاي داخلي آنها از اين ملاقات كه با نيت خيرخواهانه و خداپسندانه صورت گرفته است سوءاستفاده كرده و در تبليغات خود از آن به نشانه- نستجيربالله- همراهي با فتنه گران و اعتقادات سخيف و غيراسلامي آنان، ياد مي كنند؟!
4- گفتني است و خنده دار نيز هست كه آقاي محمد خاتمي در ديدار با جمعي از همفكران و همراهان خود در فتنه 88، ضمن تلاش ناشيانه براي پوشاندن خيانت هاي خود- كه در ستون اخبار ويژه امروز كيهان به آن اشاره شده است- درباره اهانت به مراجع نيز، ابراز نگراني كرده است! و توضيح نداده كه مگر ايشان و دوستان فتنه گرشان «تقليد از مراجع را كار ميمون»! نمي دانستند؟! و مگر خدا و پيامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) را هم قابل انتقاد نمي دانستند؟! و آيا آنچه در بند سوم اين نوشته آمده است، نظرات مكتوب و مضبوط ياران آقاي خاتمي در جبهه اصلاحات و در جريان فتنه 88 نبوده است؟! حالا چه شده كه آقاي خاتمي آن عقايد انحرافي و خيانت هاي آشكار به اسلام و انقلاب و امام(ره) را موجه و نشانه دموكراسي مي داند ولي اطلاع رساني خيرخواهانه كيهان به دو مرجع گرانقدر درباره هويت واقعي سران فتنه و عوامل وابسته آن را قابل اعتراض تلقي مي كند؟!
جناب خاتمي! مگر شما نبوديد كه حداقل دو ملاقات محرمانه و پنهان با جرج سوروس، سرمايه دار معروف صهيونيست و يكي از اصلي ترين مديران كودتاهاي مخملي داشتيد؟ آيا فراموش كرده ايد در حالي كه جهان اسلام از كاريكاتورهاي اهانت آميز نسبت به ساحت مقدس رسول خدا(ص) به خشم آمده بود، جنابعالي با آقاي «راسموسن» دبيركل ناتو و كسي كه آشكارا از آن كاريكاتورهاي موهن حمايت كرده بود، ملاقات فرموده و دست وي را در مقابل دوربين هاي تلويزيوني به نشانه دوستي فشرديد؟ شما نبوديد كه نسخه ديكته شده جرج سوروس، جين شارپ و ريچارد رورتي براي كودتاهاي مخملي را همراه با ساير دوستان فتنه گرتان بي كم و كاست به اجرا گذاشتيد؟! آيا حضرتعالي در جريان فتنه 88 با منافقين، بهايي ها، سلطنت طلب ها، ماركسيست ها، پژاك و... آشكارا ائتلاف نكرده بوديد؟! آيا شما و دوستان همفكرتان نبوديد كه نتانياهو با عنوان «سرمايه بزرگ اسرائيل در داخل ايران»! از شما ياد مي كرد و شيمون پرز به لقب «كساني كه به نمايندگي از اسرائيل با جمهوري اسلامي ايران مي جنگند»! مفتخرتان كرده بود. در عاشوراي 88 در كنار اهانت كنندگان به ساحت مقدس حضرت امام حسين(ع) به حمايت ايستاديد، همراه با ديگر سران فتنه در روز مبارزه با استكبار جهاني به نفع آمريكا شعار داديد، روز قدس به دفاع از اسرائيل گلو پاره كرديد، مسجد آتش زديد، بسيجي به قتل رسانديد و....
و بالاخره سران فتنه بايد مطمئن باشند مردم هوشياري كه 9 دي را آفريدند آنهايي را كه در «بدر» به روي قرآن شمشير كشيدند به خوبي مي شناسند و اجازه نمي دهند در «صفين» ديگري به نفاق، قرآن بر نيزه كنند و....
دوش چه خورده اي بتا راست بگو نهان مكن
چون خمشان بي گنه روي بر آسمان مكن
باده خاص خورده اي نقل خلاص خورده اي؟
بوي شراب مي زند خربزه در دهان مكن!
حسين شريعتمداري
سلام که نام الله است بر محرم که ماه اوست
ای حرمت قبله حاجات ما
ذکر تو ... تسبیح و مناجات ما
ماه خون
ماه پیروزی
بر شمشیر ستم
یا صاحب الامر(عج) ادرکنا
یاوران مهدی منتظر منتظر
بیایید بیایید که خورشید نشسته
به دریای پر خون بسی دل شکسته
عزیز زهرا عرض تسلیت
ما را در غم خود شریک بدانید...
یا زهرا آجرک الله
بسم الله الرّحمن الرّحیم
این کیست این؟ این کیست این؟
این ساقی مستان ما در قم که مهمانیست این!
حیدر پسر! ابن نبی این پور زهراییست این...
قم شهر خون و قیام اینک پذیرای فرزند خود است...
خوش آمد گل کزین خوشتر چه باشد
که دستی پر از مهر و شعف دیگر چه باشد
الهی دشمنش نابود بادا و ما را مهترین مولی که باشد
خدایا خدایا تا انقلاب مهدی فاطمه
نگه بدار تو رهبرم خامنه
دارالشفا این روزها دارای شفا بخشی است علی ع گونه
یا علی ع این علی را نگهدار و دعا گویشان باش
یا علی ع مددی یاریش نما آمین یا ربّ العالمین
خدانگهدار
بسم الله الرَحمن الرّحیم
این روزهای بسیار زیبا که دهه کرامت نام گرفته است ...
شاهد مسافرت رئیس جمهور محترم به لبنان عزیز و
سفر رهبر معظم به شهر مقدس قم هستیم.
مقدم عزیزشان گرامی و گلباران بادا ...
ای باد صبا بوی تن یار به آفاق فــــــــــــکن
دوستان را همه شوق است ، مفاراق شــکن
سلام بر عصمت ثانی کریمه اهلبیت و مریم آل رسول ص
سلام و درود بی پایان بر برادر گرامشان حضرت شاه خراسان
یا علی بن موسی الرضا ع
امید منجی عالم ، امید مستضعفان عالم
ظهورش با حضورش توامان باشد صلوات بفرستید و ملائکه نیز آمین گویند...
بسم رب العالمین
گر خداوند هماره با ماست... مگر غم، تو خدا یی ؟!!!
باور ما ای دوست، ما را راهبری خواهد نمود! مگر نه؟!
کاش پرستوای مهاجر بودمی تا در کوی و برزن سفر کردمی.
آنگاه چه جای شبهه و ترفند! مصلحت تا کی؟!
افراط با تفریط سر دنیای دون خویش چانه میزنند.
| بـــهنـــام خـــداونــــد جــــان و خــــرد | کــزیـن بـرتــر انــدیـشـــــه بــرنــگــذرد | |
| خـــداونــــد نـــام و خـــداونـــد جـــای | خـــداونـــــد روزی ده و رهــنــــــمــای | |
| خــداونــد کــیــوان و گـردان ســـپـهـر | فــروزنــدهی مــاه و نـاهـیـــد و مـهـــر | |
| ز نـام و نـشــان و گـمـان بـرتـرســــت | نـگـارنــدهی بـر شــــده گـوهـرســــت | |
| بـــه بــیــنــنــــدگـان آفـــریـنــنــــده را | نـبـیـنــی، مــرنـجـــان دو بـیـنـنـــده را | |
| نـه انـديـشــــــه يـابـــد بــدو نـیـــز راه | کــه او بــرتـــر از نـــام و از جــایــــگـاه | |
| ســـخـن هـرچـه زیـن گـوهـران بگـذرد | نـــیـــابـــــد بـــدو راه جــــان و خــــرد | |
| خـرد گـر ســــخـن بــرگـزیـنــد همــی | همـان را ســــتـايـد که بیـنــد همــی | |
| سـتودن ندانـد کـس او را چو هســت | مـیــان بـنـدگــی را بـبـایــدت بـســـت | |
| خــرد را و جـان را همـی ســـنـجـد او | در اندیشــهی ســختـه کی گنـجـد او | |
| بـــدیـــن آلـــت رای و جــــان و زبــــان | ســــتـود آفــریــنــنـــده را کــی تـــوان | |
| به هســتیش باید که خســتو شــوی | ز گـفـتـــار بــیکـار یـکـســــو شــــوی | |
| پـرســـتـنـده بـاشـــی و جـویـنــده راه | بــه ژرفـی بـه فـرمـانـش کــردن نـگـاه | |
| تــوانـــا بــــود هــــر کــه دانـــــا بــــود | ز دانـــش دل پـــیــــــر بـــرنـــــا بــــود | |
| از ایـن پـرده برتـر ســخنگاه نیســـت | ز هستی مر اندیشه را راه نیست |
* در این میان مومنینند که هزینه های گزاف برای دینداری پرداخت میکنند *
آنکس که بداند و بداند که بداند اسب خرد از گنبد گردون بجهاند
آنکس که نداند و بداند که نداند لنگان خرک خویش به منزل برساند
آنکس که بداند و نداند که بداند بیدار کنیدش که بسی خفته نماند
آنکس که نداند و نداند که نداند در جهل مرکب ابدالدهر بماند
انتظار ... انتظار ... انتظار!!!
یا صاحب الزمان عج ... چگونه است که صبوری می کنی
برای این بشریت که دوستنشان هم عاریتی است؟!
بگذار تا به نالیم تا سحرگه صبح ... مگر شام غم روزی!!! بانگ ان المهدی عج
بر مشرق و مغرب ... به درآید... انشاالله
؟؟؟!!!
سلام بر همه منتظران حقیقی
سلام بر مهدی عج موعود
سلام بر تو و بر یاران تو ....
گل من چندین منشین غمگین شام آخر به سر آید
سر و دست افشان غم دل بنشان تا فجر صبح سحر آید
من و دل هر دو به دو چشمان تر خود نگرانیم تو بیا جانا که غم از دلها به رهانی
مهدی موعود پسر زهرا که سلام ما به وجودش تو همه جودی تو مرا بودی تا کی غصه به در آید
سلام بر عاشقان کوی طریقت مهدی عج
سلام بر همه عدالتخواهان حقیقی در سراسر عالم هستی ...
بیایید با فرهنگ مهدویت آشنا شویم ... بیایید تا با بوی مهدی خو بگیریم ... ظلم بر نفس خود تا کی؟؟؟
تو غایب نه ای که ما گمشدگان ره دریایی عشق سحریم!
فدایت آقا تو بیا ما را ز همه غمها تو رها کن
منتظریم منتظر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
بسم الله الذی جعل المتمسکین بولایت علی بن ابی طالب ع
بسی رنج بردیم در این سال سی عجم زنده کرده است، اسلام را بسی
بصیرت چیست؟ چرا نیاز ما در این عصر و زمان است؟
* تفاوت بصر با بصیرت: بصیرت به معنای روشن بینی وروشن دلی است.بصر چشم سر است وبصیرت چشم دل.بصیرت به معنای فهم و درک عمیق است که زمینه تشخیص حق از باطل وانتخاب راه درست از نادرست را برای انسان فراهم میکند.انسان با بصیرت وآینده نگر،دارای چشم انداز روشن ترو موضع نزدیک به حق ویا همگرا با حق است،اما انسان بی بصیرت در حرکت دچار انحراف و اشتباه میشود.در کلام امیرالمومنین(ع) آمده است"فقد البصر اهون من فقد البصیره"فقدان بصر به مراتب تحملش آسانتر است از فقدان بصیرت. کسی که چشم نداشته باشد با کمک عصا و دست به دیوار،بالاخره زندگی را جمع وجور میکند،اما کسی که بصیرت نداشته باشد به چاههایی می افتد که بیرون آمدنش بسیار مشکل است.
* رابطه ایمان با بصیرت:رابطه ایمان ومعنویت با بصیرت این گونه است که،ایمان موتور وبصیرت چراغ، قطب نما ونورافکن است.معنویت موتور محرک انسان است وزمینه تحرک انسان را فراهم میکند ولی اگربینش و فهم سیاسی نباشد،این حرکت به انحراف کشیده میشود. در تاریخ جریان ها و گروهها و افرادی بودند که موتور محرکی داشتند اما چون درک و فهم سیاسی موثری نداشتند، سرعت آنها به مراتب کم میشود.پیامبر گرامی اسلام(ص)می فرماید:"لیس الاعمی من یعمی بصره انما الاعمی من تعمی بصیرته؛کور کسی نیست که چشمش نابینا باشد،کور کسی است که بصیرت نداشته باشد"
گزیده ای از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با مردم مازندران
رهبر عالی مقام جمهوری اسلامی ایران با تبيين نکاتي درباره برخي مسائل کلي کشور و انقلاب، بصيرت را نياز اصلي جامعه خواندند و خاطرنشان کردند: «بصيرت، اجازه نميدهد «غبار آلودگي فتنه»، کسي را گمراه کند.» آيتالله خامنهاي تاکید کردند: «معنای جمهوریت این است که مسئولان نظام باید از مردم و با مردم باشند.»
آيتالله خامنهاي با تبيين نکاتي درباره برخي مسائل کلي کشور و انقلاب، بصيرت را نياز اصلي جامعه خواندند و خاطرنشان کردند: بصيرت، اجازه نميدهد «غبار آلودگي فتنه»، کسي را گمراه کند.
ايشان توصيه پروردگار به پيامبر اعظم و پيروان محمدي را درباره حرکت توأم با بصيرت يادآوري کردند و افزودند: بصيرت، قطبنماي حرکت صحيح در اوضاع اجتماعي پيچيده امروز است؛ به گونهاي که اگر کسي اين قطبنما را نداشت و نقشه خواني را بلد نبود ممکن است ناگهان خود را در محاصره دشمن ببيند.
رهبر عالی مقام ایران، بصيرت ملت و آگاهي جوانان را کُندکننده تيغهاي دشمن دانستند و افزودند: اگر بصيرت نباشد، انسان حتي با نيت خوب، ممکن است گمراه شود و در راه بد قدم بگذارد.
آيتالله خامنهاي، بصيرت را براي «شناخت هدف، تشخيص راه صحيح رسيدن به هدف، تشخيص دشمن و موانع راه، و شناخت راههاي برطرف کردن موانع»، کاملاً ضروري برشمردند و آحاد مردم، جوانان، روحانيان، دانشگاهيان، حوزويان و اصحاب فرهنگ و ادب را به درک اهميت حياتي اين مسئله و مجهزشدن هرچه بيشتر به «سلاح بصيرت و آگاهي»، توصيه مؤکد کردند.
علاقه و احترام ملتها به نظام اسلامي و حساسيت آنها به مسائل داخلي ايران، نکته ديگري بود که حضرت آيتالله خامنهاي براي تبيين اهميت حرکت بصيرانه در داخل کشور، به آن پرداختند.
ايشان با يادآوري نگراني ملتهاي علاقهمند به اسلام و جمهوري اسلامي از برخي حوادث پس از انتخابات رياستجمهوري افزودند: حضور 85 درصدي ملت در اين انتخابات، ملتهاي مسلمان را شادمان کرد اما وقتي دشمن براي تخريب اين «حضور عظيم و پيروزي بزرگ سياسي»، به «شايعهافکني، تهمتزني و ايجاد اغتشاش در گوشهاي از کشور» دست زد، دوستداران جمهوري اسلامي، نگران شدند و اين واقعيت، نشاندهنده استمرار علاقهمندي به تفکر جمهوري اسلامي در جهان اسلام، حتي پس از 30 سال است.
رهبر معظم انقلاب آميختن حق با باطل و دشوار کردن تشخيص حقيقت را حتي براي پيروان حق، شيوه ديرينه مخالفان اسلام دانستند و با يادآوري هشدار اميرمومنان در اين باره افزودند: بصيرت مهمترين راه مقابله با اين فتنهآفرينيهاست.
آيتالله خامنهاي، در بيان يکي از معيارهاي مهم تشخيص «راه و اقدام صحيح از مسير غلط» افزودند: هر حرکتي که دشمنان خوني ملت و نظام اسلامي يعني استکبار و صهيونيزم را خشمگين کند حرکتي صحيح و در مسير حق است و هر اقدام و مسيري که آنها را خوشحال و ذوقزده کند و در تبليغات و سياستهايشان بر آن تأکيد کنند، مسيري کج، غلط و زاويهدار است.
ايشان تأکيد کردند: با اين معيار يعني عکسالعمل خشمگينانه يا شادمانه بيگانگان در مقابل حوادث و رويدادها، در بسياري از موارد ميتوان اشتباهات را دريافت و جبران کرد.
آيتالله خامنهاي همچنين «جمهوري و اسلامي» را دو رکن نظام برشمردند و در تبيين مفهوم حقيقي جمهوريت افزودند: مشارکت و احساس مسئوليت مردم در تشکيل نظام و روي کار آوردن مسئولان از جلوههاي جمهوريت است.
ايشان افزودند: معناي ديگر جمهوريت اين است که مسئولان نظام بايد از مردم و با مردم باشند، رفتارشان شبيه مردم باشد و اثري از ديکتاتوري، خوي اشرافيگري و بياعتنايي به مردم در آنها ديده نشود.احترام به عقايد، و ارزشهاي مردم و اهتمام به «حيثيت، شخصيت و هويت» ملت، بُعد ديگري از جمهوريت نظام بود که رهبر انقلاب، به آن اشاره کردند.
آيتالله خامنهاي در تبيين اسلاميت نيز به استواري و اتکاي پايههاي نظام به «دين و شريعت و معنويت»، اشاره و خاطرنشان کردند: در جمهوري اسلامي، ابعاد مختلف جمهوريت نيز، پشتوانه اسلامي و معنوي پيدا ميکند و هر کاري براي آباد کردن دنياي مردم و استحکام و اعتلاي نظام، پاداشي الهي دارد.
رهبر عالی مقام ایران، با توجه به مفهوم حقيقي جمهوريت و اسلاميت نظام، جمهوري اسلامي را نسخهاي بينظير پس از صدر اسلام دانستند و افزودند: دشمني ديکتاتورها و سلطهگران جهاني با اين نظام، مسئلهاي طبيعي است اما نتيجه 30 سال چالش آنها با جمهوري اسلامي، پيشرفت شگفتانگيز ملت بزرگ ايران است که به فضل الهي، از اين پس نيز ادامه خواهد يافت.
امام خمینی ره: پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت آسیبی نرسد
مقام معظم رهبری: بسیج بدنه فعال ملت است.
استکبار از بصیرت بسیجی در هراس است
والسلام علی من اتبع الهدی و دین الحق...
ادامه مطلب
